于丹-庄子心得讲座讲稿,于丹庄子心得讲稿全文

于丹庄子心得文字资料。

1、司马迁在《史记》中说到，世上熙熙皆为利来，世上攘攘皆为利往。可见名利二字是世人难以舍弃的追求。但是庄子的人生哲学是淡薄为大，因为只有超越了所有的功名利禄之心，才能感悟到人生的最高境界，那就是庄子所说的“逍遥游”。

2、于丹庄子心得读后感篇一 抽空阅读了《于丹庄子心得》，很享受这种边阅读边思考人生的过程，同时收获颇丰。于丹的庄子心得，说的通俗些，其实也可以算作是《庄子》的读后感。我是读读后感而感。而于丹这篇读后感，与寻常的那些不同。她用心地研究《庄子》，然后用自己的语言和思想来将《庄子》现代化。

3、人生其实就是木桶效应，你永远不要追问你那块最高板你什么地方更优秀，而你最低的板，最该去考虑。 1《庄子》里面我很喜欢的一段话是：举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

于丹讲过的一个两个兄弟爬80层楼的那个故事,帮忙找下,谢谢

庄子一听，“忿然作色”，气忿得脸色都变了，但他却给这个监河侯讲了一个故事：昨天我也从这个地方过，路上忽然听到有人叫我的名字。我四下看了一下，发现...两个大夫“当然是愿意活着在泥地里爬啊！” 庄子说：“那好吧，你们请便吧，让我拖着尾巴在泥地里活着吧！” 这就是庄子对送上门来的名的态度。

爱是分享 第一小节班会“爱是分享”请来了爱讲故事的知名学者于丹。于丹这次讲的是一个和大草原有关的故事。在呼伦贝尔大草原和大兴安岭深处，有很多少数民族部落，这里的孩子没有经过专业训练，却都拥有天籁般的嗓音。

今天的上学还有多少是孔子所说的那种为己之学能够学以致用，所以在一个信息时代，我们面临的是悲哀是信息的过犹不及，过犹不及这四个字也出自《论语》，《论语》其实认为所有好的东西都有它的度，与其贪多嚼不烂，把自己的脑子复制成一个电脑内存，还不如把有限的知识融会贯通，溶入自己的生命。

百家讲坛第三部之【理想之道】 话外音：修身、齐家、治国、平天下，这是中国人传统的道德理想，而论语中孔子与他的学生们谈到理想时，孔子并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人内心的定力与信念。于丹教授认为，无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础在于找到内心的真正感受。

他画了一个又一个，足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了，便对他说：“不要以为画蛋容易，要知道，1000个蛋中从来没有两个是完全相同的。即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看形状也就不同了，蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完美的表现出来，非得下番苦功不可。

您生于鲁国，游历于各诸侯之间，弟子三千，桃李天下，学富五车，经验丰富.您的儒家思想主张：“温、良、恭、俭、让”，前四个字让我心悦诚服，但“让”字让却不敢恭维。老子又作了一个与您如出一辙的论断：“我恒有三宝：一为勤，二为俭，三为不敢争天下先。

百家讲坛于丹论语和庄子心得共多少集

-{于丹： 《于丹论语心得》、《于丹庄子心得》、《于丹论语感悟》马未都：《马未都说收藏》孙立群：《吕不韦》、《范蠡》、《李斯》钱文忠：《玄奘西游记》、《解读三字经》孟宪实：《玄武门之变》、《贞观之治》、《唐高宗》《我读经典》：百家讲坛将曾经登台演讲的众多名人召集，对经典发表个人感想。

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于丹庄子心得的主要讲的是什么?

1、于丹的庄子心得中，令人印象深刻的是这样的观点——人生总有路可行。挫折如同不请自来的常客，无论是在成功之前还是成功之后都可能遭遇。 柳圣佛的故事提醒我们，人世间的神与佛并非天生，每个人的命运都掌握在自己手中。成为自己命运的“圣”与“佛”，意味着要学会适应和正确面对挫折。

2、有人说年轻人读了《于丹庄子心得》会受到不求上进的影响，但在我认为那里是一个遥远又近在咫尺的世界；那是一种难以理解的豁达。他包容万千，将一切化为乌有。

3、这个故事是从于丹《庄子心得》里读到的：昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏九韶以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。《庄子.至乐》从前有一只海鸟飞落在鲁国都城的郊外，鲁侯把它迎进太庙，用酒宴招待，演奏九韶之乐去娱乐它，设太牢之宴为膳食。

4、至于遵循宇宙万物的规律，把握“六气”（指阴、阳、风、雨、晦、明）的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢！因此说，道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美“圣人”从不去追求名誉和地位。

5、之前看过于丹的《论语心得》之后，我又在暑假中阅读了于丹《庄子》心得。 最初知道庄子，是从一首诗“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。虽不知道什么意思，只觉得诗句挺特别。后来知道庄子写了逍遥游，逍遥游代表了庄子思想的最高境界，是对世俗社会的功名利禄及自己的舍弃。