延安文艺座谈会感想,延安文艺座谈会的感想

延安文艺座谈会的历史背景

毛泽东：《在延安文艺座谈会上的讲话》（引言”部分节选）（一九四二年五月二日）同志们！今天邀集大家来开座谈会，目的是要和大家交换意见，研究文艺工作和一般革命工作的关系，求得革命文艺的正确发展，求得革命文艺对其他革命工作的更好的协助，借以打倒我们民族的敌人，完成民族解放的任务。

毛泽东。1942年4月，毛泽东专门约见多名鲁艺师生座谈延安文艺问题；延安文艺座谈会召开时，还邀请40多位鲁艺师生参加，占到座谈会代表的半数以上。延安文艺座谈会召开后，毛泽东于5月30日亲自到鲁艺讲话，号召鲁艺人要走出“小鲁艺”，走到“大鲁艺”去。

《小结婚》正是作家理在这个背景下创作的，小说极大的宣传了抗战时期解放区的自由婚姻制度，批判了农信思想。被视为解：文学的代表。本文旨在于从延安文艺座谈会的精神看《小结婚》对于当时解放区政策的宣传以及对中国现当代文学产生的影响和意义。

第一次文代会确定以《在延安文艺座谈会上的讲话》新中国文艺事业的总方针。文代会介绍 文代会即中华全国文学艺术工作者代表大会，后改称中国文学艺术界联合会代表大会分为中央文代会和地方文代会。

年5月23日，中国邮政特别推出了纪念邮品，庆祝《在延安文艺座谈会上的讲话》发表七十周年。这套邮票系列名为《2012-11》，包含两枚精美的邮票，以纪念这一历史时刻。第一枚邮票编号为2-1，图案展示了座谈会的旧址，象征着那段历史的见证，面值为20元。

根据地的文艺工作者和国民党统治区的文艺工作者的环境和任务的区别；目前在延安和各抗日根据地的文艺工作中已经发生的争论问题。——这些就是实际存在的不可否认的事实，我们就要在这些事实的基础上考虑我们的问题。

自嘲的体会?

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中游。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他春夏与冬秋。诗意：首先自叹命运不好，做事屡屡碰壁，生活也遇到困窘，不过鲁迅先生终究是位可尊敬的战士，在困难境遇下，坚持不肯屈服，对外界的口诛笔伐不屑理睬，仍然坚持自己的气节和主张。

鲁迅的《自嘲》同前人的“解嘲”，从形式到内容都有很大不同。前人是客嘲自解，鲁迅只称“自嘲”，这是命题的不同。前人借客嘲以鸣不平，借自解以占身分，主要是自我解嘲，对自己的不平不敢触及封建统治者，还有美化封建统治者的作用。

题解 对题目《自嘲》的解释：一是说：“至于鲁迅所题‘自嘲’二字，只不过是一种曲笔，实际上，鲁迅先生是无需乎自嘲的。”既然无需自嘲，那末为什么要“自嘲”？说曲笔是不是说没有“自嘲”的意味？问题还不清楚。二是说：“本诗名为自嘲，实则是对敌人的讽嘲。”那么是嘲敌而不是自嘲。

对题目《自嘲》的解释：一是说：“至于鲁迅所题‘自嘲’二字，只不过是一种曲笔，实际上，鲁迅先生是无需乎自嘲的。”既然无需自嘲，那末为什么要“自嘲”？说曲笔是不是说没有“自嘲”的意味？问题还不清楚。二是说：“本诗名为自嘲，实则是对敌人的讽嘲。”那么是嘲敌而不是自嘲。

杨家岭讲话的什么会场?

1、年5月2日午后，延安文艺座谈会在杨家岭中共中央办公厅召开。

2、“杨家岭讲话”就是1942年5月，著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》，奠定了“文艺是要为工农群众服务”的文艺路线，并影响着中国文学之后几十年的发展。

3、杨家岭讲话是指延安文艺座谈会上毛泽东的讲话，因为会址是在杨家岭又被称为杨家岭讲话。1942年5月中国共产党中央在延安召开文艺座谈会，毛泽东主持会议并发表讲话（即《在延安文艺座谈会上的讲话》）。此后由中国共产党领导的各抗日根据地遵照这次座谈会制定的文艺方针，全面展开了文艺整风运动。

4、杨家岭对话的会场实际上指当年党中央和毛主席对中国革命的正确领导。延安窑洞温热的土炕实际上指战争年代那种亲密的军民关系，党群关系。宝塔山顶天立地的脊梁实际上指不屈不挠的战斗精神。原文：像翩翩归来的燕子，在追寻昔日的春光；像茁壮成长的小树，在追寻雨露和太阳。

5、杨家岭讲话就是毛主席最著名的讲话，是在殷文艺座谈会上的讲话，此人的中国文艺工作者的革命方向具有划时代的历史意义，从抗日战争到自己这篇光辉的著作，一直在不断鞭策着文艺工作者的工作方向，正确道路。1。

6、南泥湾开荒的镢头实际上指大生产运动中所体现的自力更生艰苦奋斗的革命精神。杨家岭讲话的会场实际上是当年党中央和毛主席对中国革命的正确领导。中国人民在艰苦的革命斗争中形成的革命精神，如全心全意为人民服务的精神，为革命事业勇于献身的精神，自力更生，艰苦奋斗的精神。